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的需要，促进了佛教在社会中的广泛传播。净土宗则认为，世风混浊，没有佛的帮助，光靠自力，解脱甚难，靠自力解脱的教义是“难行道”，而以信佛的因缘愿生净土，凭藉佛的愿力，即借“他力”往生西方净土的是“易行道...文化之中，主要彰显了将人的内在心性作为解脱之道的思想。从哲学上看，佛性沦实际上是佛教的心性论，主要从探讨解脱主体与解脱途径的角度对心性问题作了特殊的发挥。在印度部派佛教中，就曾对宇宙万法的实有假有、心性...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07025996040.html
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境的方法，是依此次第而说；分前四项为“止”，后四项为“观”，是希望行者易于入门，最后能止观双运，定慧等持。然修行法门有“易行道”...
念头表面上相同，但前念与后念岂会一样；时间看起来相似，但上一秒和下一秒已是不同。不论，是来或去、是生或灭，虽然重复的变化，六道不断的轮回，但生生世世的流转，皆无雷同之处。
(八)疑：佛...
达观法师
达观法师|无常法门
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
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另一个方式，已经造好了大船，只要直接上船，顺风航行，很快就到达了目的地，这种方式叫“易行道”，因为有大船的力量可依靠。
总之，我们大家都应当把自己的心交出来，让心主动地投入...力量在一切不可思议的力量当中，以佛力最不可思议。如果得到佛力的加持，自己的心就会转成永远不退的品质。
所以，龙树菩萨在《十住毗婆沙论》里特别提出得不退转的途径有难行和易行两种。能得到不退转是修道...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/104648325699.html